崔佑甫
[宋代]：徐鈞
道德馳聲滿建中，豈無(wú)人可繼馀風(fēng)。
最憐貞觀開元治，付與奸邪蕞陋翁。
道德馳聲滿建中，豈無(wú)人可繼馀風(fēng)。
最憐貞觀開元治，付與奸邪蕞陋翁。
唐代·徐鈞的簡(jiǎn)介
徐鈞，字秉國(guó)，號(hào)見心，蘭溪（今屬浙江）人。以父蔭為定遠(yuǎn)尉。宋亡不仕，金履祥嘗延以教授諸子。精于史學(xué)，曾據(jù)《資治通鑒》所記事實(shí)，為史詠一千五百三十首。今存《史詠集》二卷，五代部分已佚失。事見本集附許謙、黃溍、張樞序，清光緒《蘭溪縣志》卷五有傳?！?em>徐鈞詩(shī)，以《宛委別藏·史詠集》為底本，校以《續(xù)金華叢書》本（簡(jiǎn)稱金華本）。
...〔
? 徐鈞的詩(shī)(227篇) 〕
明代：
林大春
五岳年來(lái)夢(mèng)已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過(guò)東林社，好寄淵明一紙書。
五嶽年來(lái)夢(mèng)已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過(guò)東林社，好寄淵明一紙書。
明代：
郭之奇
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠(yuǎn)而。日月驚心成老大，風(fēng)云逼眼動(dòng)愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯(cuò)，山背煙容覿面欺。斗室何關(guān)終古事，此中惆悵復(fù)誰(shuí)知。
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠(yuǎn)而。日月驚心成老大，風(fēng)雲(yún)逼眼動(dòng)愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯(cuò)，山背煙容覿面欺。鬥室何關(guān)終古事，此中惆悵複誰(shuí)知。
：
王佐（汝學(xué)）
旅食京華久，年來(lái)音信疏。忽聽雙鵲語(yǔ)，暗卜嶺南書。
旅食京華久，年來(lái)音信疏。忽聽雙鵲語(yǔ)，暗蔔嶺南書。
元代：
陳基
早春相見又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
早春相見又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
宋代：
劉弇
由來(lái)昭武勝天臺(tái)，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長(zhǎng)庚夢(mèng)白真無(wú)敵，嵩岳生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來(lái)。
由來(lái)昭武勝天臺(tái)，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長(zhǎng)庚夢(mèng)白真無(wú)敵，嵩嶽生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來(lái)。
