西江月·此道至靈至圣
[宋代]:薛式
此道至靈至圣,無(wú)令泄漏輕為。
全憑德行兩相宜。言語(yǔ)須防避忌。
要藉五行生旺,須明陽(yáng)盛陰衰。
三人同志謹(jǐn)防危。進(jìn)火工夫仔細(xì)。
此道至靈至聖,無(wú)令洩漏輕為。
全憑德行兩相宜。言語(yǔ)須防避忌。
要藉五行生旺,須明陽(yáng)盛陰衰。
三人同志謹(jǐn)防危。進(jìn)火工夫仔細(xì)。
唐代·薛式的簡(jiǎn)介
薛道光先曾出家為僧,法號(hào)紫賢,又號(hào)毗陵禪師。本參禪了得,為禪門所首肯。后云游長(zhǎng)安,在開福寺修習(xí)禪法,頓悟“無(wú)上圓明真實(shí)法要”。據(jù)《陜西通志》載:宋徽宗崇寧五年(1106)冬,遇石泰,得授口訣真要。后至京師,棄佛入道。以金丹導(dǎo)養(yǎng)術(shù)著稱,成為道教南五祖中第三代傳人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋時(shí)閬州(今四川閬中)人,一說為陜西雞足山人。內(nèi)丹名家,石泰嫡傳弟子,為道教南宗第三代傳人,道教稱為“紫賢真人”,南五祖之三。。
...〔
? 薛式的詩(shī)(10篇) 〕
宋代:
鄧林
六出花開不待春,滕神工巧奪天真。野人富貴無(wú)心得,門巷璚瑤一夜新。
六出花開不待春,滕神工巧奪天真。野人富貴無(wú)心得,門巷璚瑤一夜新。
宋代:
張嵲
無(wú)復(fù)余聲到耳邊,衡門不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥語(yǔ)皆無(wú)賴,每向春晴聒晝眠。
無(wú)複餘聲到耳邊,衡門不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥語(yǔ)皆無(wú)賴,每向春晴聒晝眠。
宋代:
楊冠卿
松菊依然繞舊廬,西風(fēng)歸興動(dòng)鱸魚。
歸來(lái)有酒輒成醉,旋摘秋園雨后蔬。
松菊依然繞舊廬,西風(fēng)歸興動(dòng)鱸魚。
歸來(lái)有酒輒成醉,旋摘秋園雨後蔬。
明代:
吳孺子
湖上梅花出短墻,一開半落湖水香。
春陽(yáng)羞澀杏花細(xì),桃花李花亦不忙。
湖上梅花出短牆,一開半落湖水香。
春陽(yáng)羞澀杏花細(xì),桃花李花亦不忙。
元代:
張翥
西風(fēng)吹月出云端,松柏流光繞石壇。上國(guó)山河天廣大,仙家樓觀夜高寒。
似聞?dòng)耔气Q玄兔,疑有瑤笙下翠鸞。只把酒杯供醉賞,不知零露滿金盤。
西風(fēng)吹月出雲(yún)端,松柏流光繞石壇。上國(guó)山河天廣大,仙家樓觀夜高寒。
似聞?dòng)耔气Q玄兔,疑有瑤笙下翠鸞。隻把酒杯供醉賞,不知零露滿金盤。
宋代:
梅摯
繡地縈回寶勢(shì)長(zhǎng),遍游寧倦徙胡床。禪齋不顧幡風(fēng)影,講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古,蕉旗低映佛窗涼。我來(lái)懶上東臺(tái)上,目送霜楸感北堂。
繡地縈回寶勢(shì)長(zhǎng),遍遊甯倦徙胡床。禪齋不顧幡風(fēng)影,講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古,蕉旗低映佛窗涼。我來(lái)懶上東臺(tái)上,目送霜楸感北堂。