原文

　　高宗夢(mèng)得說(shuō)，使百工營(yíng)求諸野，得諸傅巖，作《說(shuō)命》三篇。

　　王宅憂，亮陰三祀。既免喪，其惟弗言，群臣咸諫于王曰：「嗚呼！知之曰明哲，明哲實(shí)作則。天子惟君萬(wàn)邦，百官承式，王言惟作命，不言臣下罔攸稟令。」

　　王庸作書(shū)以誥曰：「以臺(tái)正于四方，惟恐德弗類，茲故弗言。恭默思道，夢(mèng)帝賚予良弼，其代予言?！鼓藢徹氏?，俾以形旁求于天下。說(shuō)筑傅巖之野，惟肖。爰立作相。王置諸其左右。

　　命之曰：「朝夕納誨，以輔臺(tái)德。若金，用汝作礪；若濟(jì)巨川，用汝作舟楫；若歲大旱，用汝作霖雨。啟乃心，沃朕心，若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳；若跣弗視地，厥足用傷。惟暨乃僚，罔不同心，以匡乃辟。俾率先王，迪我高后，以康兆民。嗚呼！欽予時(shí)命，其惟有終?！?/p>

　　說(shuō)復(fù)于王曰：「惟木從繩則正，后從諫則圣。后克圣，臣不命其承，疇敢不祗若王之休命？」

譯文及注釋

　　高宗居父喪，信任冢宰默默不言，已經(jīng)三年。免喪以后，他還是不論政事。群臣都向王進(jìn)諫說(shuō)：“啊！通曉事理的叫做明哲，明哲的人實(shí)可制作法則。天子統(tǒng)治萬(wàn)邦，百官承受法式。王的話就是教命，王不說(shuō)，臣下就無(wú)從接受教命?！?/p>

　　王因作書(shū)告喻群臣說(shuō)：“要我做四方的表率，惟恐我的德行不好，所以不敢發(fā)言。我恭敬沉默思考治國(guó)的辦法，夢(mèng)見(jiàn)上帝賜給我一位賢良的輔佐，他將代替我發(fā)言?！庇谑窃敿?xì)畫(huà)出了他的形像，派遣人拿著圖像到天下普遍尋找。傅說(shuō)在傅巖之野筑土，同圖象相似。于是立他為相，王把他設(shè)置在左右?！?/p>

　　王命令他說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)缤磉M(jìn)諫，以幫助我修德吧！比如鐵器，要用你作磨石；比如渡大河，要用你作船和槳；比如年歲大旱，要用你作霖雨。敞開(kāi)你的心泉來(lái)灌溉我的心吧！比如藥物不猛烈，疾病就不會(huì)好；比如赤腳而不看路，腳因此會(huì)受傷。希望你和你的同僚，同心來(lái)匡正你的君主，使他依從先王，踏著成湯的足跡，來(lái)安定天下的人民。

　　“?。≈匾曃业倪@個(gè)命令，要考慮取得成績(jī)！”

　　傅說(shuō)答復(fù)說(shuō)：“木依從繩墨砍削就會(huì)正直，君主依從諫言行事就會(huì)圣明。君主能夠圣明，臣下不必等待教命就將奉行，誰(shuí)敢不恭敬順從我王的美好教導(dǎo)呢？”

參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/12/0922/11/65544_237540434.shtml