詞語解釋

不論[ bù lùn ]

⒈ ?不進(jìn)行深入討論、考察或評論。

例是好人多還是壞人多，他就置之不論了。

英not elaborate on;

不論[ bù lùn ]

⒈ ?表示條件或情況不同而結(jié)果不變，下文多用“都、總”與它呼應(yīng)。

例不論是教師，還是學(xué)生，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。

英regardless of; irrespective of;

⒉ ?無論，不管。

例不論你走到那里，都別把我忘了。

英no matter;

引證解釋

⒈ ?不考察，不評論。

引《荀子·性惡》：“不恤是非，不論曲直，以期勝人為意，是役夫之知也?！?br />漢 東方朔 《七諫·謬諫》：“不論世而高舉兮，恐操行之不調(diào)?！?br />明 沉德符 《野獲編·叛賊·妖人趙古元》：“操白簡者，以意中所愛憎評議公罪，而事變之大小，刑賞之輕重，概置不論矣?！?br />魯迅 《且介亭雜文二集·＜“題未定”草＞九》：“凡有黨社，必為自謂中立者所不滿，就大體而言，是好人多還是壞人多，他就置之不論了?！?/span>

⒉ ?不議論，不談?wù)摗?/p>

引三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“阮嗣宗 口不論人過，吾每師之?！?/span>

⒊ ?連詞。不僅；不但。

引唐 白居易 《履信池櫻桃島上醉后走筆》詩：“不論 崔 李 上青云，明日 舒三 亦拋我！”
宋 蘇軾 《與米元章》之二：“若此賦當(dāng)過古人，不論今世也。”
明 湯顯祖 《紫釵記·試喜》：“不論靡家靡室，兼之無食無衣，如何活計？”

⒋ ?連詞。表示條件或情況不同而結(jié)果不變。

引《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“且要身心不越常，能於苦海作橋樑。不論高下皆如下，此個名為真道場?！?br />《初刻拍案驚奇》卷二十：“洛陽 劉元普 仗義疏財，名傳天下，不論認(rèn)識不認(rèn)識，但是以情相求，無有不應(yīng)?！?br />毛澤東 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》五：“不論是知識分子，還是青年學(xué)生，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。”

⒌ ?連詞。猶哪怕。

引《儒林外史》第二四回：“不論你走到一個僻巷里面，總有一個地方懸著燈籠賣茶，插著時鮮花朵，烹著上好的雨水。”
《官場現(xiàn)形記》第五三回：“且説這位制臺本是個有脾氣的，無論見了甚么人，只要官比他小一級，是他管得到的，不論你是實缺藩臺，他見了面，一言不合，就拿頂子給人碰，也不管人家臉上過得去過不去。”

國語辭典

不論[ bù lùn ]

⒈ ?不管如何、不顧一切。

引《文選·李斯·上書秦始皇》：「今取人則不然，不問可否、不論曲直?！?br />《文選·枚乘·上書重諫吳王》：「今夫讒諛之臣，為大王計者，不論骨肉之義，民之輕重，國之大小?！?/span>

近不管 不計 不拘 無論 勿論

⒉ ?不計較、不講求。

例如：「她只要有書可看，對于其他的娛樂就不論了?！?/span>

⒊ ?不但、不僅。

引《敦煌變文集新書·卷四·大目乾連冥間救母變文》：「行惡不論天所罪，應(yīng)時冥零亦共誅。」
唐·白居易〈履信池櫻桃島上醉后走筆送別舒員外兼寄宗正李卿考功崔郎中〉詩：「不論崔李上青云，明日舒三亦拋我。」

⒋ ?不說，不議論。

引《文選·嵇康·與山巨源絕交書》：「阮嗣宗口不論人過，吾每師之而未能及?！?br />《儒林外史·第二回》：「不論別人，只這一位荀老爹，三十晚里還送了五十斤油與你?！?/span>

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