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成語有關隨的成語

有關隨的成語

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成語 解釋 出處
隨機應變隨著情況的變化靈活機動地應付。機:時機;情況;應:應付;變:變化。《舊唐書 郭孝恪傳》:“建德遠來助虐,糧運阻絕,此是天喪之時。請固武牢,屯軍氾水,隨機應變,則易為克殄。”
隨行就市謂按市場行情行事。
嫁狗隨狗比喻女子只能順從丈夫。宋 陳造《題六幺后》:“蘭摧蕙枯昆玉碎,不如人家嫁狗隨狗雞隨雞。”
響答影隨如應聲和答、形影相隨。比喻兩者緊密相連。宋·張君房《云笈七簽》第117卷:“由是論之,罪福報應,猶響答影隨,不差毫末?!?/td>
夫唱婦隨唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。《關尹子 三極》:“天下之理,夫者唱,婦者隨。”
形影相隨像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切;永不分離。唐 崔峒《江山書懷》:“登高回首罷,行影自相隨?!?/td>
隨俗雅化隨著時俗風尚恰到好處地改變裝飾。
入鄉(xiāng)隨俗到一個地方;就順從當?shù)亓曀?。常用以形容隨遇而安。宋 釋普濟《五燈會元 大寧道寬禪師》:“雖然如是,‘且道入鄉(xiāng)隨俗一句作么生道?’良久曰:‘西天梵語,此土唐言?!?/td>
夫倡婦隨見“夫唱婦隨”。語出《關尹子·三極》:“天下之理,夫者唱,婦者隨?!背?,一本作“倡”。
瀾倒波隨比喻言行無標準。明 宋濂《<楚石禪師六會語>序》:“第近年以來,傳者失真,瀾倒波隨,所趣日下。”
隨聲吠影比喻一經(jīng)他人唆使,便不分是非曲直,對人大加攻擊。漢 王符《潛夫論 賢難》:“諺曰:一犬吠形,百犬吠聲。”
隨波逐流隨:跟著;逐:追趕;追隨。隨著波浪起伏;跟著流水漂蕩。比喻沒有堅定的立場;缺乏判斷是非的能力;只是隨著別人走。西漢 司馬遷《史記 屈原賈生列傳》:“夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?”
隨隨便便不多加斟酌,怎么方便就怎么做。曾樸《孽?;ā返?6回:“如今老爺一死,進款是少了,太太縱然賢惠,我怎么能隨隨便便地要?”
隨時隨地①謂依照當時當?shù)厍樾?;在不同的時間、地點。②任何時間、地點;時時處處。清·周中孚《鄭堂札記》卷一:“游山詩有時地之異宜,隨時隨地,設色布景,否者皆陳言也?!?/td>
隨風逐浪①奔波;顛沛。②猶言隨大流。唐·吳融《商人》詩:“隨風逐浪年年別,卻笑如期八月槎?!?/td>
隨遇而安隨:順從;遇:遭遇;安:安然自得。順從環(huán)境的變化而安然自得;指能適應各種環(huán)境并感到滿足。清 文康《兒女英雄傳》:“計算起來,也是吾生有限,浩劫無涯,倒莫如隨遇而安。”
如影隨形好像影子老是跟著身體一樣。比喻兩個人關系親密;常在一起。先秦 管仲《管子 任法》:“然故下之事上也,如響之應聲也;臣之事主也,如影之從形也。”
隨俗浮沉自己沒有一定的想法,隨著潮流走。漢·司馬遷《報任少卿書》:“故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑?!?/td>
隨心所欲隨著自己的意思;想要干什么就干什么。隨:聽任;欲:想要。清 曹雪芹《紅樓夢》第九回:“寶玉終是個不能安分守理的人,一味的隨心所欲?!?/td>
隨聲附和自己沒有主見;別人怎么說;就跟著怎么說。隨:跟著;和:音賀。明 許仲琳《封神演義》:“崇侯虎不過隨聲附和,實非本心。”
隨地隨時見“隨時隨地”。清·魏源《圣武記》第一卷:“居近琿春之庫爾喀人,分駐佐領,隨地隨時編丁入軍籍,統(tǒng)稱為吉林之兵?!?/td>
隨物應機順應事物而機變。宋·葉夢得《石林詩話》上卷:“禪宗論云間有三種語:其一為隨波逐浪句,謂隨物應機,不主故常。”
隨機而變隨著時機或情況而變化。形容靈活機敏。《敦煌變文集·韓擒虎活本》:“大凡男子,隨機而變,不如降他?!?/td>
隨波逐浪①隨著波浪飄蕩。②顛沛貌。③猶言隨波逐流,隨大流。④謂同行同止。①唐·白居易《浪淘沙》詞之六:“隨波逐浪到天涯,遷客西還有幾家?!雹谠っ蠞h卿《魔合羅》第三折:“詳察這生分女作歹為非,更和這忤逆男隨波逐浪。”③明·羅貫中《三國演義》第七四回:“七軍亂竄,隨波逐浪者,不計其數(shù)。”
一波才動萬波隨指一波方動,萬波隨之而起。比喻事情開端后的不斷發(fā)展變化。宋 惠洪《冷齋夜話 船子和尚偶》:“千尺絲綸直下垂,一波才動萬波隨。”
執(zhí)鞭隨蹬手里拿著馬鞭,跟在馬鐙旁邊。比喻因敬仰而愿意追隨在左右。《論語·述而》:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之?!?/td>
齒過肩隨謂尊禮長者。《梁書·文學傳下·陸云公》:“見與齒過肩隨,禮殊拜絕,懷抱相得,忘其年義?!?/td>
銜尾相隨銜:馬嚼子;尾:馬尾巴。馬嚼子接著馬尾巴。形容一個緊跟著一個,成單行前進。《漢書·匈奴傳》:“如遇險阻,銜尾相隨。”
隨方就圓處事順應形勢和情況的變化;待人隨和而不固執(zhí)。元·馬致遠《青衫淚》第二折:“好使的錢,你好隨的方就的圓,可又分的愚別的賢?!?/td>
隨物賦形謂針對客觀事物本身的不同形態(tài)給予形象生動的描繪。宋·蘇軾《畫水記》:“畫奔湍巨浪,與山石曲折,隨物賦形,盡水之變,號稱神逸?!?/td>
隨行逐隊指跟著大家一道行動。明 馮夢龍《古今小說 楊八老越國奇逢》:“眾倭公然登岸,少不得放火殺人,楊八老雖然心中不愿,也不免隨行逐隊?!?/td>
隨車致雨謂時雨跟著車子而降。比喻官吏施行仁政及時為民解憂。《后漢書·鄭弘傳》:“政有仁惠,民稱蘇息”李賢注引三國·吳·謝承《后漢書》:“弘消息繇賦,政不煩苛。行春天旱,隨車致雨?!?/td>
隨風倒舵猶言看風使舵。宋·陸游《醉歌》:“相風使帆第一籌,隨風倒舵更何憂。”
隨口亂說隨便亂說的。
男唱女隨指女方必須附和男方。形容夫妻和睦。《孔叢子 嘉言》:“十五許嫁而后從夫,是陽動而陰應,男唱而女隨之義也。”
傍花隨柳形容春游的快樂。宋 程顥《偶成》:“云淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。”
執(zhí)鞭隨鐙比喻因敬仰而愿意追隨左右。明 羅貫中《三國演義》第28回:“愿將軍不棄,收為步卒,早晚執(zhí)鞭隨鐙,死亦甘心。”
不隨以止不跟隨別人而半途停止。
言不詭隨詭隨:隨機應變。說話不譎詐善變。唐·張說《齊黃門侍郎盧公神道碑》:“清明虛受,磊落標奇,言不詭隨,行不茍合,游必英俊,門無塵雜?!?/td>
嫁雞隨雞,嫁狗隨狗封建禮教認為,女子出嫁后,不論丈夫好壞,都要永遠跟從。清 曹雪芹《紅樓夢》第81回:“你難道沒聽見人說,‘嫁雞隨雞,嫁狗隨狗’,那里個個都像你大姐做娘娘呢?”
千隨百順隨:追隨;順:順從。形容完全順隨別人,別人要怎么樣就怎么樣。元 楊景賢《劉行首》第一折:“欲要見五祖七真,先受些千隨百順。”
彩鳳隨鴉比喻女子嫁給才貌配不上好的人。明 湯顯祖《紫釵記 哭收釵燕》:“終不然到嫁了人,那里有彩鳳去隨鴉,老鹮戲彈牙?!?/td>
甘雨隨車舊時稱訟地方官的政治措施的話。《太平御覽》第十卷引三國吳謝承《后漢書》:“訴曰:‘人等是公百姓,獨不迂降?!馗?,雨隨車而下?!?/td>
飛蓬隨風枯蓬隨風飛。比喻人沒有主見,態(tài)度隨著情勢而轉(zhuǎn)變。《后漢書·明帝紀》:“飛蓬隨風,微子所嘆?!?/td>
采鳳隨鴉比喻才貌出眾的女子嫁給遠不如自己的男人。
隨時制宜隨:根據(jù);制:制訂,采??;宜:適宜的措施。根據(jù)當時的情況,采取適當?shù)拇胧?/td>《晉書 周崎傳》:“州將使求援于外,本無定指,隨時制宜耳。”
隨方逐圓①謂立身行事無定則。②根據(jù)物體的形狀、地形的高低等作出與之相適應的設計構造。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第58回:“和光混俗,惟其利欲是前,隨方逐圓,不以廉恥為重。”
走鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)走到哪里就順隨哪里的民情習俗。劉知俠《鐵道游擊隊》第五章:“是呀!應該走鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)才是?!?/td>
隨俗沉浮順隨世俗,沒有己見。《晉書 文苑傳 王沉》:“少有俊才,出于寒素,不能隨俗沉浮,為時豪所抑。”
隨事制宜根據(jù)事實,采取適當措施。宋 朱熹《朱子語類》卷三十七:“如道之正體,卻一定于此,而隨事制宜,自莫不當。”
隨聲是非別人說是,自己也說是;別人說不是,自己也說不是。謂毫無主見,一味盲從。漢·荀悅《漢紀·哀帝紀》:“或懷妒嫉不考情實,雷同相從,隨聲是非,豈不哀哉。”
隨圓就方同“隨方就圓”。宋·葉紹翁《四朝聞見錄·恭孝儀王大節(jié)》:“濮祖之后,性比山麋,貌同野瘦,隨圓就方,似無惟有?!?/td>
隨俗為變俗:風俗。到什么地方就隨什么風俗。西漢·司馬遷《史記·扁鵲列傳》:“來入咸陽,聞秦人愛小兒,即為小兒醫(yī),隨俗為變?!?/td>
隨車夏雨見“隨車致雨”。清·錢謙益《陜西道監(jiān)察史……加贈奉直大夫制》:“賑兇災則隨車夏雨,誠感人窮?!?/td>
甘分隨時甘愿順隨時世環(huán)境。元 無名氏《誶范叔》楔子:“常則是半生忙不遂,我平生志,居陋巷甘分隨時?!?/td>
百縱千隨什么都順從。形容一切都順從別人。元關漢卿《竇娥冤》第二折:“怎不記舊日夫妻情意,也曾有百縱千隨?!?/td>
蕭規(guī)曹隨蕭何定下的政策規(guī)章制度;曹參全盤繼承。借指后人沿襲前人遺制。蕭:蕭何;西漢初年丞相;規(guī):規(guī)矩;規(guī)章;曹:曹參;蕭何死后;繼任丞相;隨:跟隨;沿襲。漢 揚雄《解嘲》:“夫蕭規(guī)曹隨,留侯畫策,陳平出奇,功若泰山,響若阺隤?!?/td>
枉直隨形謂影子的曲直隨形而定。戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·說符》:“形枉則影曲,形直則影正,然則枉直隨形,而不在影?!?/td>
情隨事遷情:心情、感情;遷:變化。情況變了;思想感情也隨著變化。晉 王羲之《蘭亭集序》:“及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣!”
適俗隨時猶言順應時俗。唐·劉知畿《史通·雜說中》:“案綽文雖去彼淫麗,存茲典實,而陷于矯枉過正之失,乖天適俗隨時之義。”
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