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成語有關(guān)慧的成語

有關(guān)慧的成語

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成語 解釋 出處
秀外慧中外表秀美;內(nèi)心聰明。秀:秀美;慧:聰明。唐 韓愈《送李愿歸盤谷序》:“才畯滿前,道古今而譽(yù)盛德,入耳不煩,曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中?!?/td>
獨(dú)具慧眼能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超,能作出精細(xì)判斷。豐子愷《談自己的畫》:“只有孩子們保住天真,獨(dú)具慧眼,其言行多足供我欣賞者?!?/td>
齒牙馀慧見“齒牙馀惠”。清·和邦額《夜譚隨錄·蘇仲芬》:“夫隱惡楊善,現(xiàn)在功德,何惜齒牙馀慧,而必以樸訥為恥?!?/td>
別具慧眼慧:聰明;有才智。具有獨(dú)到眼光;高明的見解。宋 葉寘《愛日齋叢鈔》:“(楊萬里)又有《送彭元忠》詩:‘近來別具一只眼,要踏唐人最上關(guān)?!?/td>
靈心慧齒天資聰慧,口齒伶俐。清·程羽文《鴛鴦牒》:“蔡文姬靈心慧齒,辱跡穹廬?!?/td>
慧業(yè)文人指有文學(xué)天才并與文字結(jié)為業(yè)緣的人。《宋書 謝靈運(yùn)傳》:“得道應(yīng)須慧業(yè)文人,生天當(dāng)在靈運(yùn)前,成佛必在靈運(yùn)后?!?/td>
慧業(yè)才人見“慧業(yè)文人”。劉師培《文說》:“別有慧業(yè)才人,創(chuàng)造險(xiǎn)語,鬼斧默運(yùn),奇句自矜?!?/td>
靈心慧性聰慧的天資。清·文康《兒女英雄傳》第27回:“自己本生得一副月貌花容,一團(tuán)靈心慧性,那怕丈夫千金買笑,自料斷不及我一顧傾城?!?/td>
慧心巧思聰明的心地,精巧的構(gòu)思。多用以形容女子某種技藝精巧,別出心裁。清·褚人獲《隋唐演義》第47回:“煬帝與蕭后看了一會,說道:‘妃子慧心巧思,可謂出神入化矣!’”
聰明智慧智力過人,心思敏銳。明·周楫《西湖二集·灑雪堂巧結(jié)良緣》:“不覺魏鵬漸漸長大……聰明智慧,熟于經(jīng)史?!?/td>
慧心妙舌聰明的心靈,巧妙的口才。
拾人牙慧牙慧:咀嚼后吐出來的飯菜渣滓。比喻襲取別人的語言和文字。南朝宋 劉義慶《世說新語 文學(xué)》:“殷中軍云:‘康伯未得我牙后慧?!?/td>
輇才小慧輇:沒有輔條的車輪;輇才:小才。指見識少才能低下不堪重任。魯迅《文化偏至論》:“而輇才小慧之徒,則又號召張皇,重殺之以物質(zhì)而囿之以多數(shù),個(gè)人之性,剝奪無余?!?/td>
詠雪之慧詠頌雪花的才智。《晉書·王凝之妻謝氏》:“又嘗內(nèi)集,俄而雪驟下,安曰:‘何所似也?’安兄子朗曰:‘散鹽空中差可擬。’道韞曰:‘未若柳絮因風(fēng)起。’”
齒牙余慧慧:通“惠”,好處。指幫人說好話清·和邦額《夜譚隨錄·蘇仲芬》:“夫隱惡揚(yáng)善,現(xiàn)在功德,何惜齒牙余慧,而必以樸訥為恥?!?/td>
慧心靈性慧:聰明;靈:靈巧。形容人聰明靈巧。清·文康《兒女英雄傳》第七回:“雖是鄉(xiāng)間女兒,露著慧心靈性,溫柔不俗?!?/td>
?;垭p修指既有福,又聰明。唐 慧立《大慈恩寺三藏法師傳》:“菩薩為行,福慧雙修,智人得果,不忘其本。”
好行小慧愛耍小聰明。《論語·衛(wèi)靈公》:“子曰:‘群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!’”何晏集解引鄭玄曰:“小慧,謂小小之才知。”慧,一本作“惠”。
慧眼獨(dú)具在眼力或洞察力方面有獨(dú)到之處。熊召政《張居正》第二卷第11回:“先帝選你做顧命大臣,可謂慧眼獨(dú)具。”
私智小慧私:個(gè)人的;慧:智慧。個(gè)人的智慧和小聰明。指帶有片面性而又自以為是的聰明。春秋·齊·管仲《管子·禁藏》:“故國多私勇者其兵弱,吏多私智其法亂?!贝呵铩敗た浊稹墩撜Z·衛(wèi)靈公》:“好行小慧,難矣哉!”
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