以貌取人

詞語(yǔ)解釋
以貌取人[ yǐ mào qǔ rén ]
⒈ ?只根據(jù)外貌來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)才能。
英a book by its cover judge people by naeural appearance;
引證解釋
⒈ ?只憑外貌來(lái)衡量人的品質(zhì)和才能。據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》載:澹臺(tái)滅明,字 子羽,狀貌甚惡。欲事 孔子,孔子 以為材薄。 子羽 受業(yè) 孔 門(mén)后,退而修行,南游至 江,從弟子三百人,名施乎諸侯。
引孔子 聞之,乃曰:“以貌取人,失之 子羽。”
此言 子羽 貌惡而行高。按,《韓非子·顯學(xué)》云:“澹臺(tái)子羽,君子之容也, 仲尼 幾而取之,與處久而行不稱(chēng)其貌?!?br />說(shuō)與《史記》異。 金 王若虛 《論語(yǔ)辨惑二》:“至于以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂圣人為之乎!”
郭沫若 《海濤集·涂家埠四》:“真是糟糕,他早又不說(shuō)!但也只怪我們以貌取人,在事前沒(méi)有經(jīng)過(guò)一道甄別?!?/span>
國(guó)語(yǔ)辭典
以貌取人[ yǐ mào qǔ rén ]
⒈ ?以容貌的美丑作為認(rèn)識(shí)、評(píng)斷或任用人材的標(biāo)準(zhǔn)。也作「以容取人」。
引《史記·卷六七·仲尼弟子傳·澹臺(tái)滅明傳》:「孔子聞之,曰:『吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽?!弧?br />《鏡花緣·第一八回》:「究竟是他受業(yè)之師,況紫衣女子又是他女,學(xué)問(wèn)豈能懸殊?若以尋常老秀才看待,又是以貌取人了!」
反量材錄用
英語(yǔ)to judge sb by appearances (idiom)?
德語(yǔ)Leute nach dem ?u?eren beurteilen
法語(yǔ)(expr. idiom.)? juger par les apparences
分字解釋
※ "以貌取人"的意思解釋、以貌取人是什么意思由忙推網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。
造句
1.如果領(lǐng)導(dǎo)以貌取人,自然會(huì)冷落了某些具有真才實(shí)學(xué)的人。
2.戀愛(ài)就像導(dǎo)演,打出的旗號(hào)無(wú)一不是藝術(shù)至上,其實(shí)都是以貌取人;戀愛(ài)就像小偷,沒(méi)有一天能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué),最大的不安全因素往往就是你自己;戀愛(ài)就像攝影,即使你設(shè)備先進(jìn)、技術(shù)精湛,但最后還是少不了暗室操作。
3., 在唐代的中國(guó),和尚是普通民眾崇拜的偶像,僧侶之間追求佛法的的修為,追求品德學(xué)識(shí)的修養(yǎng),他們不以貌取人,注重以德服人,基于這種氛圍許多得道高僧應(yīng)運(yùn)而生,比如,玄奘便是眾所周知的唐僧。
4.戀愛(ài)就像導(dǎo)演,打出的旗號(hào)無(wú)一不是藝術(shù)至上,其實(shí)都是以貌取人。
5.我們要真正了解一個(gè)人,就不能以貌取人,要從本質(zhì)上去評(píng)定這個(gè)人的好壞。
6.戀愛(ài)就像導(dǎo)演,打出的旗號(hào)無(wú)一不是藝術(shù)至上,其實(shí)都是以貌取人。
7.我們要真正了解一個(gè)人,就不能以貌取人,要從本質(zhì)上去評(píng)定這個(gè)人的好壞。
8.蝙蝠可能看起來(lái)并不可愛(ài),還忍受著先入為主以貌取人的偏見(jiàn),但我們的世界如果少了他們一定會(huì)很糟。
9., 戀愛(ài)就像導(dǎo)演,打出的旗號(hào)無(wú)一不是藝術(shù)至上,其實(shí)都是以貌取人;戀愛(ài)就像小偷,沒(méi)有一天能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué),最大的不安全因素往往就是你自己;戀愛(ài)就像攝影,即使你設(shè)備先進(jìn)、技術(shù)精湛,但最后還是少不了暗室操作。
10.在世上一切事物中,人是最難捉摸的,簡(jiǎn)單地以貌取人,以言取人,或以行取人,都是不合適的。
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