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神魂飄蕩的成語(yǔ)故事


神魂飄蕩

拼音shén hún piāo dàng

基本解釋形容精神飄忽。

出處明·許仲琳《封神演義》第七十四回:“黃天祥不知所以,抬頭看時(shí),不覺(jué)神魂飄蕩,一會(huì)兒不知南北,昏昏慘慘,被步下軍卒生擒下馬?!?/p>


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※ 與(神魂飄蕩)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
經(jīng)文緯武 唐 許敬宗《定宗廟樂(lè)議》:“雖復(fù)圣跡神功,不可得而窺測(cè),經(jīng)文緯武,敢有寄于名言。”
寧為雞口,無(wú)為牛后 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無(wú)為牛后?!翊笸跷髅娼槐鄱际虑?,何以異于牛后?”
聾者之歌 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開(kāi)于中,而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無(wú)以自樂(lè)也,聲出于口則越而散矣?!?/td>
輪焉奐焉 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“美哉輪焉!美哉奐焉!”
舉重若輕 清 趙翼《甌北詩(shī)話》:“坡詩(shī)不尚雄杰一派,其絕人處,在乎議論英爽,筆鋒精銳,舉重若輕,讀之似不甚用力,而力已透十分?!?/td>
惜指失掌 《南史 阮佃夫傳》:“佃夫拂衣出戶,曰:‘惜指失掌邪?’”
壞法亂紀(jì) 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀(jì)?!?/td>
投石問(wèn)路 清·石玉昆《三俠五義》第12回:“此名為‘投石問(wèn)路’。下面或是有溝,或是有水,就是落在實(shí)地,再?zèng)]有聽(tīng)不出來(lái)的?!?/td>
不費(fèi)吹灰之力 清 劉鶚《老殘游記》第17回:“他因聽(tīng)見(jiàn)老殘一封書去,撫臺(tái)便這樣的信從,若替他辦那事,自不費(fèi)吹灰之力?!?/td>
懸崖勒馬 元 鄭德輝《智勇定齊》:“呀,你如今船到江心補(bǔ)漏遲,抵多少臨崖勒馬才收騎?!?/td>
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