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畏首畏尾的成語(yǔ)故事


畏首畏尾

拼音wèi shǒu wèi wěi

基本解釋比喻作事膽子小;顧慮多。畏:畏懼;害怕。

出處先秦 左丘明《左傳 文公十七年》:“古人有言云:‘畏首畏尾,身其余幾?’”


畏首畏尾的典故

晉靈公11年(公元前610年),晉靈公在扈(hù)和一些諸侯會(huì)盟。鄭穆公想?yún)⒓舆@一盛會(huì),主盟人晉靈公卻拒絕和鄭公相見(jiàn),原因是晉公認(rèn)為鄭國(guó)和楚國(guó)勾結(jié),對(duì)晉國(guó)懷有二心。鄭國(guó)的大臣子家派信使去晉國(guó),給執(zhí)政大夫趙盾(趙國(guó)國(guó)君的先人)捎去一封信,信中說(shuō),鄭穆公即位以來(lái)和晉國(guó)一直是友好的,即使面對(duì)楚國(guó)強(qiáng)大的壓力,也從來(lái)不敢對(duì)晉國(guó)三心二意。信中還反駁了晉君對(duì)鄭國(guó)的無(wú)理指責(zé),接著用強(qiáng)硬的口氣說(shuō):古人有言說(shuō):畏首畏尾,身其余幾(怕頭怕尾,剩下來(lái)的身子還有多少)?又說(shuō):鹿死不擇音(鹿到臨死前顧不上發(fā)出好聽(tīng)的鳴聲)。小國(guó)事奉大國(guó),如果大國(guó)以德相待,那它就會(huì)像人一樣恭順……信中接著說(shuō):如果大國(guó)待之非禮,小國(guó)就會(huì)像鹿一樣鋌而走險(xiǎn),哪兒還能顧得上有所選擇?貴國(guó)的命令沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),我們也知道面臨滅亡了,只好準(zhǔn)備派出敝國(guó)的士兵嚴(yán)陣以待。今后,到底該怎么辦,就聽(tīng)恁您的命令吧。趙盾看信中言之有理,勸晉靈公收回拒絕鄭穆公參加會(huì)盟的成命。這段故事產(chǎn)生了畏首畏尾和鋌而走險(xiǎn)兩個(gè)成語(yǔ)。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(畏首畏尾)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
二百五 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回:“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才,捐了個(gè)二百五的同知,在外面瞎混。”
物阜民安 《后漢書(shū)·劉陶傳》:“夫欲民殷財(cái)阜,要在止役禁奪?!?/td>
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’”
處之泰然 先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》:“子曰:‘賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?!彼?朱熹注:“顏?zhàn)又毴绱?,而處之泰然,不以害其?lè)。”
七搭八扯
揮霍無(wú)度 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回:“因?yàn)閮鹤颖⒁幌驌]霍無(wú)度,不敢交與他?!?/td>
兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) 元 無(wú)名氏《抱妝盒》第四折:“小儲(chǔ)君倒也安安穩(wěn)穩(wěn)守著妝盒做護(hù)身符,則是我陳琳兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)抱著個(gè)天大悶葫蘆”。
歸十歸一 白誠(chéng)仁、何紀(jì)光《小紅軍》:“你看他,又背紅纓槍又拿手榴彈,收拾得歸十歸一,真像個(gè)久經(jīng)鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了?!?/td>
鴻儒碩學(xué) 《晉書(shū)·儒林傳序》:“鴻儒碩學(xué),無(wú)乏于時(shí)?!?/td>
道山學(xué)海 明·無(wú)名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》:“道山學(xué)海功非淺,孔思周情文可傳。”
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