全受全歸的成語(yǔ)故事
拼音quán shòu quán guī
基本解釋封建禮教認(rèn)為人的身體來(lái)自父母，應(yīng)當(dāng)終身潔身自愛(ài)，以沒(méi)有受過(guò)污辱損害的身體回到父母生我時(shí)那樣。
出處西漢 戴圣《禮記 祭義》：“父母全而生之，于全而歸之，可謂孝矣。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(全受全歸)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 不折不扣 | 茅盾《子夜 一》：“他那二十多年足不窺戶的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股?！?/td> |
| 黃臺(tái)之瓜 | 《新唐書(shū)·承天皇帝倓傳》：“賢終日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作樂(lè)章，使工歌之。其言曰：‘種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶云可，四摘抱蔓歸?！?/td> |
| 結(jié)黨營(yíng)私 | 宋 朱熹《朱文公文集 戊申封事》：“宰相植黨營(yíng)私，孤負(fù)任使?！?/td> |
| 動(dòng)蕩不定 | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第77章：“粵系軍隊(duì)又侵入湘南，兩湖局勢(shì)也在動(dòng)蕩不定中?！?/td> |
| 目不轉(zhuǎn)睛 | 晉 楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉(zhuǎn)睛，膝不移處?！?/td> |
| 沒(méi)里沒(méi)外 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第56回：“若一味只管沒(méi)里沒(méi)外，不與大人爭(zhēng)光，憑他生的怎樣，也是該打死的。” |
| 目不忍見(jiàn) | 《廣東軍務(wù)記》：“真為目不忍見(jiàn)。” |
| 不得而知 | 唐 韓愈《爭(zhēng)臣論》：“故雖諫且議，使人不得而知焉?！?/td> |
| 目眩心花 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第17卷：“任道元抬頭起來(lái)看見(jiàn)，驚得目眩心花，魂不附體?！?/td> |
| 風(fēng)和日麗 | 清 吳趼人《痛史》：“是日風(fēng)和日麗，眾多官員，都來(lái)祭奠?！?/td> |
