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百家爭(zhēng)鳴的成語(yǔ)故事


百家爭(zhēng)鳴

拼音bǎi jiā zhēng míng

基本解釋百家:原指先秦時(shí)代各種思想流派;后指各種政治、學(xué)術(shù)思想;鳴:指發(fā)表意見(jiàn)。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代;社會(huì)處于大變革時(shí)期;產(chǎn)生了各種思想流派;如儒、道、法、墨、陰陽(yáng)、名、縱橫、雜、農(nóng)等名家稱為諸子百家。他們各自著書(shū)立說(shuō);在政治上、學(xué)術(shù)上展開(kāi)爭(zhēng)論呈現(xiàn)出繁榮景象;后世稱為百家爭(zhēng)鳴。今指科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論。

出處東漢 班固《漢書(shū) 藝文志》:“凡諸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說(shuō),聯(lián)合諸侯?!?/p>


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成語(yǔ) 歷史出處
小人得志 南朝·宋·何承天《為謝晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消?!?/td>
含辛茹苦 宋 蘇軾《中和勝相院記》:“無(wú)所不至,茹苦含辛,更百千萬(wàn)億生而后成。”
苦中作樂(lè) 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注:“宰云:‘吾輩可謂忙里偷閑,苦中作樂(lè)?!?/td>
靡所底止 《詩(shī)經(jīng)·小雅·祈父》:“胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所底止?!?/td>
心里有鬼 莫應(yīng)豐《將軍吟》第28章:“你這個(gè)小子,心里有鬼,不甘心?!?/td>
草菅人命 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷:“所以說(shuō)為官做吏的人,千萬(wàn)不要草菅人命,視同兒戲!”
頓挫抑揚(yáng) 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來(lái)》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚?!?/td>
歸十歸一 白誠(chéng)仁、何紀(jì)光《小紅軍》:“你看他,又背紅纓槍又拿手榴彈,收拾得歸十歸一,真像個(gè)久經(jīng)鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了。”
藏形匿影 《鄧析子 無(wú)厚》:“君者,藏形匿影,群下無(wú)私?!?/td>
顧影弄姿 清·蒲松齡《聊齋志異·江城》:“二姊葛氏,為人狡黠善辨,顧影弄姿,貌不及江城,而悍妒忌與埒。姊妹相逢無(wú)他語(yǔ),惟各以閫威自鳴得意?!?/td>
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