1.探險(xiǎn)家把新大陸都發(fā)現(xiàn)完了，現(xiàn)代人只能往內(nèi)心去挖掘探索。載體也不再是帆船，馬，和飛機(jī)，而是愛(ài)，書(shū)信，和夢(mèng)。一樣的是，都需要勇氣。

2.于是，在現(xiàn)代人內(nèi)在情感需求的拉動(dòng)下，再加之文化全球化語(yǔ)境下西方大眾文化潮流的強(qiáng)力推動(dòng)，大眾文化在我國(guó)本土由潛滋暗長(zhǎng)到遍地開(kāi)花，并滲透和擴(kuò)張至社會(huì)文化生活的各個(gè)細(xì)微層面。

3.現(xiàn)代教育太依靠文字和語(yǔ)言了，這恐怕會(huì)使兒童們的官能衰退的吧?這些官能包括用心靈去觀賞自然界，諦聽(tīng)神的細(xì)語(yǔ)和觸發(fā)靈感等等。

4.細(xì)細(xì)算來(lái)，他大半輩子嘔心瀝血，創(chuàng)作了許多詩(shī)歌，雖然增添了些許白發(fā)，卻對(duì)現(xiàn)代詩(shī)壇起了深遠(yuǎn)的影響。

5.兩岸優(yōu)秀的近現(xiàn)代建筑銘記著大武漢的興衰和發(fā)展,壯觀大氣亮麗的新江灘,仿佛置身于流光溢彩的勝景之中。

6.現(xiàn)代社會(huì)中，大多數(shù)人的生活節(jié)奏很快，忙得沒(méi)有時(shí)間去做其他任何事情，甚至吃飯的時(shí)候常常是狼吞虎咽。

7.往日跪在其人腳前的記憶，必使你下一步騎在其人頭上。我之所以摒棄今天的尊敬，是為了明天不受侮辱；之所以忍耐今天的寂寞，是為了明天不忍受更大的寂寞。生活在充滿(mǎn)自立、獨(dú)立、自我的現(xiàn)代的我們，作為代價(jià)恐怕人人都必須品嘗這種寂寞。夏目漱石

8.對(duì)于在6年時(shí)間內(nèi)建成這座擎天大樓,當(dāng)?shù)毓俜酵ㄓ嵣缛绱嗣枋?“迪拜另一項(xiàng)將載入人類(lèi)現(xiàn)代史冊(cè)的舉世無(wú)雙的成就”。

9.現(xiàn)代社會(huì)的天才越來(lái)越少，就是因?yàn)樽屓朔中牡臇|西越來(lái)越多，專(zhuān)注力不夠，毅力和堅(jiān)持太難。玖月晞

10.雖在近代史基本線索的“現(xiàn)代化”論等問(wèn)題上似著力不足，但瑕不掩瑜，該書(shū)仍是繼續(xù)探討中國(guó)近代史基本線索及其論辯不可回避的重要學(xué)術(shù)著作。

11.盡管罪孽深重，現(xiàn)代金融還是值得挽救的，只是看起來(lái)有些任重道遠(yuǎn)。

12.利用現(xiàn)代科技，可以定時(shí)還款、自動(dòng)備份數(shù)據(jù)、定時(shí)提醒，諸如此類(lèi)。

13.這里有游牧部落，圓頂帳篷，健壯而飽經(jīng)風(fēng)霜的牧人，他們是真正的現(xiàn)代牛仔；這里還有壯麗而亙古不變的山脈，是瑞士之外的瑞士。

14.應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)后勤保障的特點(diǎn),著眼戰(zhàn)場(chǎng)需求,著力培養(yǎng)軍政后合一、指技合一的復(fù)合型后勤保障人才,提高后勤保障人員的綜合能力和素質(zhì)。

15.無(wú)數(shù)蒼老的巨石，不管是當(dāng)年的樓礎(chǔ)、殿基還是雕塑，全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出，整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無(wú)數(shù)古代老將軍煙塵滿(mǎn)面地站立著，接受現(xiàn)代人的檢閱。

16.主要還是現(xiàn)代人的婚姻觀念轉(zhuǎn)變了，以前都希望能白頭偕老，現(xiàn)在兩個(gè)人不一定要過(guò)到底。

17.金庸并不反對(duì)處死那些作惡多端的人，卻反對(duì)睚眥必報(bào)和濫殺無(wú)辜，這就是現(xiàn)代人的思想。

18.研究顯示，壓力會(huì)導(dǎo)致很多現(xiàn)代人的疾病，或使疾病惡化，包括高血壓、頭痛、消化不良和背痛等等。

19.此后,由于尼日利亞政權(quán)更迭、石油價(jià)格波動(dòng)等原因,尼鐵現(xiàn)代化項(xiàng)目的資金無(wú)法按時(shí)到位,項(xiàng)目被暫時(shí)擱置。

20.阿榮旗現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展步履鏗鏘金秋時(shí)節(jié),呼倫貝爾阿榮旗霍爾奇鎮(zhèn)萬(wàn)畝玉米覆膜示范田里,一穗穗顆粒飽滿(mǎn)的玉米迎風(fēng)而笑。

21.如果你愛(ài)著我而我也愛(ài)著你，結(jié)果還是有段跨不過(guò)的距離，這時(shí)離開(kāi)還依然美麗。如果說(shuō)我愛(ài)著你，而你卻比較愛(ài)自己，我想那就不是我的問(wèn)題，那不過(guò)是現(xiàn)代人的愛(ài)情。

22.孟子的教育理想是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！卑凑彰献拥臉?biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代人都是小矮人。

23.現(xiàn)代人的生活節(jié)奏都很快。

24.研究顯示，壓力會(huì)導(dǎo)致很多現(xiàn)代人的疾病，或使疾病惡化，包括高血壓、頭痛、消化不良和背痛等等。

25.但總體來(lái)說(shuō)，目前進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)理論與實(shí)踐的研究已經(jīng)很多，研究現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品物流問(wèn)題的文獻(xiàn)也不勝枚舉，但將二者結(jié)合起來(lái)研究的并不多見(jiàn)。

26.眾多跨國(guó)企業(yè)的總部大樓昂然聳立,游人乘坐全透明的觀景電梯,瞬間升上超現(xiàn)代風(fēng)格的拉德芳斯大拱門(mén)頂部,遠(yuǎn)眺舊城凱旋門(mén),古老與現(xiàn)代在這里得到統(tǒng)一。

27.要適應(yīng)中國(guó)情況，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。鄧小平

28.岳肅在院子中間站好,四十多名衙役站成四列,只是東扭西歪,岳肅怎么看,怎么覺(jué)得別扭,和現(xiàn)代警察的素質(zhì)相比,不知道差了多少。

29.還有一部分失戀的人會(huì)檢討不足總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為下一次展開(kāi)行動(dòng)前將自己做好質(zhì)的轉(zhuǎn)變。戀愛(ài)叫人不寂寞，等你以此為功德去造福人類(lèi)了，也算是現(xiàn)代都市公德一件了。

30.如果要說(shuō)不太好分辨，那是因?yàn)槠胀ㄔ?huà)是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，北方話(huà)為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作為語(yǔ)法規(guī)范的普通話(huà)。

31.通過(guò)詩(shī)意的想象力，創(chuàng)造出一個(gè)把現(xiàn)實(shí)與神話(huà)緊密凝縮在一起的想象世界，描繪現(xiàn)代的蕓蕓眾生相，給人們帶來(lái)了沖擊。

32.還有一部分失戀的人會(huì)檢討不足總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為下一次展開(kāi)行動(dòng)前將自己做好質(zhì)的轉(zhuǎn)變。戀愛(ài)叫人不寂寞，等你以此為功德去造福人類(lèi)了，也算是現(xiàn)代都市公德一件了。

33.每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史。

34., 中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)早年習(xí)慣"摸著石頭過(guò)小河"，而今天他們要過(guò)的是大江，左有國(guó)有企業(yè)，右有外資公司，它們共同需要的都是現(xiàn)代化的帆船或者快艇。但也有經(jīng)驗(yàn)主義者，想要"摸著石頭過(guò)大江"，其悲慘結(jié)局不問(wèn)可知。

35.中國(guó)人民正在為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化而奮斗。

36.目前我國(guó)企業(yè)的財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)通常是合二為一的，這種機(jī)構(gòu)設(shè)置在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下尚能滿(mǎn)足管理的需要，但與現(xiàn)代企業(yè)制度要求相比，其弊端暴露無(wú)遺。

37.波多黎各的首府是一個(gè)神采奕奕傍海而建高樓林立的現(xiàn)代大都市，他還是一個(gè)世界貿(mào)易中心。

38.張教授可是現(xiàn)代的大雅君子,深得學(xué)生的尊敬。

39.它既有古建筑的雕梁畫(huà)棟，又有現(xiàn)代建筑的實(shí)用美觀，是西北地區(qū)不可多得的一處獨(dú)特景觀。

40.不要讓親情在熙熙攘攘的現(xiàn)代社會(huì)變革中越來(lái)越脆弱。

41.在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的征途上，中國(guó)人民精神振奮，斗志昂揚(yáng)。

42.咱們既然是為現(xiàn)代化建設(shè)加磚添瓦,那就要加得牢靠,添得結(jié)實(shí)。

43., 如今，悉尼是一座美麗的現(xiàn)代化城市，有著令人嘆為觀止的天際線。

44., 《后備力量建設(shè)及發(fā)展趨勢(shì)》、《我國(guó)周邊形勢(shì)與國(guó)家安全環(huán)境》、《現(xiàn)代防空作戰(zhàn)》,三場(chǎng)專(zhuān)題報(bào)告如醍醐灌頂,令參訓(xùn)的預(yù)任軍官耳目一新。

45.在背后，大家都叫徐菁為"現(xiàn)代版王熙鳳"，認(rèn)為她算計(jì)人的招數(shù)層出不窮：如何嫁禍于人，如何左右逢源，如何口蜜腹劍。

46.現(xiàn)代人常為了追求名利而忽略健康，是件得不償失的事。

47.其流風(fēng)遺韻,代代鋪陳,使湘人在近現(xiàn)代中國(guó)舞臺(tái)演出了波瀾壯闊的一幕幕。

48.要管理就要內(nèi)行，就要精通生產(chǎn)的一切條件，就要懂得現(xiàn)代高度的生產(chǎn)技術(shù)，就要有一定的科學(xué)修養(yǎng)。列寧

49.***思想廣泛傳播并且為全世界革命人民所掌握，全世界人民的革命運(yùn)動(dòng)正在蓬勃發(fā)展，以美國(guó)為首的帝國(guó)主義和以蘇聯(lián)修正主義叛徒集團(tuán)為首的現(xiàn)代修正主義，矛盾重重，內(nèi)外交困，面臨著全面的嚴(yán)重危機(jī)，日益陷于孤立和走投無(wú)路。

50.介紹了現(xiàn)代景觀建筑學(xué)的概況和國(guó)際上該行業(yè)的一些觀念、方法，以及設(shè)計(jì)規(guī)劃步驟等。

51.同樣，色彩也是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的一種必要技巧和研究領(lǐng)域，使廣告色彩奧妙無(wú)窮。

52.完全摩托化、高度技術(shù)化的現(xiàn)代戰(zhàn)斗師是一支十分脆弱的部隊(duì)，它是鐵拳兩只，但卻是泥足一雙。

53.利用現(xiàn)代手段，用集體釋夢(mèng)、在材料限定下編造故事等方法，激發(fā)寫(xiě)作興趣。

54.高樓大廈如雨后春筍，拔地而起，田園風(fēng)光和現(xiàn)代建筑交相輝映，浦東正以嶄新的面貌跨入新世紀(jì)。

55.他對(duì)農(nóng)業(yè)是最用不著學(xué)術(shù)或科學(xué)的職業(yè)的看法不以為然，認(rèn)為現(xiàn)代的眼光和古來(lái)不同的地方，就是劈頭要承認(rèn)農(nóng)業(yè)是可以用科學(xué)來(lái)改進(jìn)，而不是完全靠天吃飯，或是墨守舊法，一成而不可變易的。

56.不管怎么說(shuō)，戀愛(ài)是每個(gè)人與生俱來(lái)的權(quán)利，這本是無(wú)可厚非的，而我在這里想談的，是現(xiàn)代人的愛(ài)情觀，尤其是現(xiàn)代年輕人的愛(ài)情觀。

57.現(xiàn)代花卉業(yè)發(fā)展迅猛，已成為世界上日益激烈競(jìng)爭(zhēng)和最具前途的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。

58.一扇紅漆大門(mén)，似乎分隔了時(shí)光，門(mén)外是車(chē)水馬龍的現(xiàn)代街市，而門(mén)里，穿著長(zhǎng)衫和旗袍的男女在雕梁畫(huà)棟間穿梭來(lái)去。

59.縱橫交錯(cuò)的交通設(shè)施，構(gòu)成了城市的血脈和骨架，推動(dòng)著羊城大踏步邁向現(xiàn)代化國(guó)際城市。

60.激情之際,拍下照片,無(wú)論多么暴露,多么激情,都是兩個(gè)人之間的私密,原本無(wú)可厚非的,道德譴責(zé),在現(xiàn)代社會(huì),完全是狗咬耗子,多管閑事。

61.財(cái)富稅在任何地方都讓人束手無(wú)策，不是因?yàn)閷?duì)財(cái)富征稅不對(duì)，而是因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)，財(cái)富的定義和辨別有著巨大的實(shí)際困難。

62., 本書(shū)其中一個(gè)讓人嘆為觀止之處，是其對(duì)現(xiàn)代世界入侵貿(mào)易古鎮(zhèn)的坦承。

63.中國(guó)人民滿(mǎn)懷信心地踏上現(xiàn)代化建設(shè)的征途。

64.現(xiàn)代科學(xué)一直是分門(mén)別類(lèi)各自為政的.

65.南宋詞人陸游說(shuō)：“少年不識(shí)愁滋味?！逼鋵?shí)陸游哪里知道現(xiàn)代的少年啊，“不識(shí)愁滋味”的時(shí)間似乎總是那么短暫，一眨眼，愉快的童年很快就過(guò)去了，剩下的則是升學(xué)壓力帶來(lái)的煩惱。

66.南宋詞人陸游說(shuō)：“少年不識(shí)愁滋味?！逼鋵?shí)陸游哪里知道現(xiàn)代的少年啊，“不識(shí)愁滋味”的時(shí)間似乎總是那么短暫，一眨眼，愉快的童年很快就過(guò)去了，剩下的則是升學(xué)壓力帶來(lái)的煩惱。

67.其原因是多方面的，既有啟蒙自身的痼疾，又摻雜著包括浪漫主義在內(nèi)的現(xiàn)代批判者的盲目與過(guò)火。

68.在此基礎(chǔ)上，提出只有汲取民族藝術(shù)精華，并對(duì)其合理創(chuàng)新，才是構(gòu)建現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)體系民族化的必由之路。

69.把我國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，要經(jīng)過(guò)幾代人的努力，任重道遠(yuǎn)。

70.燕雀處堂,加強(qiáng)國(guó)防,是我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。

71.這一帶舊房舍拆除了，蓋上了現(xiàn)代化的居民樓，街道兩旁又栽上了觀賞花樹(shù)，和過(guò)去相比，真是煥然一新。

72.別墅的周?chē)中藿艘恍┈F(xiàn)代化的游泳池和娛樂(lè)場(chǎng)所。

73.這里有游牧部落，圓頂帳篷，健壯而飽經(jīng)風(fēng)霜的牧人，他們是真正的現(xiàn)代牛仔；這里還有壯麗而亙古不變的山脈，是瑞士之外的瑞士。

74.這部分主要是測(cè)試考生理解現(xiàn)代書(shū)面語(yǔ)的能力，文章的題材與日常生活或工作有關(guān)。問(wèn)題可包括提綱挈領(lǐng)、深層意義、辨別事實(shí)與意見(jiàn)、詮釋資料等。

75., 針對(duì)消費(fèi)者的不同購(gòu)后行為，首先從理論上分析消費(fèi)者購(gòu)后行為，通過(guò)分析美國(guó)“first”輪胎案例、“恒升電腦”案例、現(xiàn)代城“氨氣事件”,應(yīng)用“舍本逐末”系統(tǒng)基模找出導(dǎo)致不同購(gòu)后行為的根本原因，總結(jié)出在消費(fèi)者購(gòu)后行為中應(yīng)用的“舍本逐末”系統(tǒng)基模。

76.欣賞一下有趣的驢拉板車(chē)、駱駝拉爬犁、羊皮筏子以及獨(dú)木舟，你會(huì)體味到傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何互相補(bǔ)充、相得益彰。

77.現(xiàn)代的命運(yùn)，取決于青年人崇高而奔放的激情。恩格斯

78.我們立下了建設(shè)祖國(guó),實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的雄心壯志。

79.今年的圣誕禮物領(lǐng)取有兩種方式，第一種：傳統(tǒng)法，需要煙囪和襪子。第二種：現(xiàn)代法：需要能接收短信的手機(jī)。我毫不猶豫給你選擇了第二種，所以祝你圣誕快樂(lè)。

80.“畫(huà)夢(mèng)體”這種文體形成的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)除了故鄉(xiāng)情結(jié)以外，更多的決定于詩(shī)人個(gè)人的藝術(shù)氣質(zhì)和對(duì)中西藝術(shù)創(chuàng)造性的現(xiàn)代選擇。

81.畢竟現(xiàn)代社會(huì)了,三百六十行,吃飯手段五花八門(mén),風(fēng)水命相已然式微。

82.到了20世紀(jì)，現(xiàn)代主義思潮層出不窮，它們又與形形色*的反理性主義的現(xiàn)代哲學(xué)，有著密切的聯(lián)系。

83.現(xiàn)代的動(dòng)物園肩負(fù)著保育、教育、研究和娛樂(lè)等社教功能，其園區(qū)內(nèi)的教育中心扮演著極重要的角色。

84.現(xiàn)代人常說(shuō)有錢(qián)不一定幸福,但沒(méi)有錢(qián)一定不幸福,顏回簞食瓢飲、安貧樂(lè)道,陳煦做不來(lái),他也不想給母親這樣的幸福。

85.彼得大帝，沙皇俄國(guó)1682年至1725年的統(tǒng)治者，上任后，他著手推動(dòng)這個(gè)中世紀(jì)神權(quán)國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程，最終形成了一個(gè)依賴(lài)奴隸勞動(dòng)的軍國(guó)主義集權(quán)國(guó)家。

86.古人視為天經(jīng)地義的事情，現(xiàn)代人未必接受。

87.在現(xiàn)實(shí)生活中，要是能看到所有這些獨(dú)一無(wú)二的造型豎立于現(xiàn)代都市，那該多么賞心悅目??！

88.人們?nèi)琊囁瓶实貙W(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，決心為祖國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。

89., 愛(ài)迪生頑強(qiáng)搏擊于科學(xué)海洋的精神和卓有成效的創(chuàng)造發(fā)明理所當(dāng)然地贏得同時(shí)代人的贊譽(yù)，從小就對(duì)電話(huà)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)代人無(wú)法想像出，當(dāng)時(shí)人們從聽(tīng)筒里聽(tīng)到歌唱家的歌聲時(shí)的驚喜之情。

90.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)現(xiàn)代化的必由之路，更是消滅貧困、走向富裕的必由之路。

91.大自然里所蘊(yùn)育的藥用植物，多得不勝枚舉，而且頗具療效，只是現(xiàn)代人多求助于西洋化學(xué)藥品，而忽略了這些珍貴的寶物。

92.這里從前是一個(gè)小漁村，現(xiàn)在變成了現(xiàn)代化的大城市。

93.總之，運(yùn)用農(nóng)業(yè)高新技術(shù)，要從實(shí)際出發(fā)，循序漸進(jìn)，要有嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)密科學(xué)方法，一項(xiàng)成果從小試、中試到區(qū)域示范、推廣都有一過(guò)程，否則欲速不達(dá)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)也必然會(huì)受到挫折。

94.甚至被現(xiàn)代青年作為反潮流而動(dòng)的標(biāo)識(shí)物.

95.只要緊緊把握這個(gè)主旋律,成都就能變得更加和諧、美麗、安適,就會(huì)在未來(lái)五年邁步世界現(xiàn)代田園城市的征程上,又大跨一步。

96.在現(xiàn)實(shí)生活中，要是能看到所有這些獨(dú)一無(wú)二的造型豎立于現(xiàn)代都市，那該多么賞心悅目啊！

97.現(xiàn)代社會(huì)整體婚姻的安全系數(shù)已經(jīng)大大下降，妻子們的危機(jī)感越來(lái)越強(qiáng)烈，要讓自己不至于惶惶不可終日，就必須做點(diǎn)什么來(lái)穩(wěn)固自己的地位，這比戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢擔(dān)心有朝一日被老公甩了更積極更有意義。

98.現(xiàn)代白領(lǐng)莫霞,一朝醒來(lái),成為了咸安城九品芝麻官家的庶女許瑩然!空間、萌寵、金手指!當(dāng)然是……

99.黨和國(guó)家為我們創(chuàng)造了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,我們每個(gè)中學(xué)生,難道不應(yīng)該反躬自問(wèn),我是否完成了祖國(guó)交給我的學(xué)習(xí)任務(wù),我將怎樣為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量呢?

100.“同樓”不是“同房”何須大驚小怪?一個(gè)現(xiàn)代的社會(huì),就別把“男女生同樓住宿”當(dāng)老虎了。