西江月 其十三
[宋代]：張伯端
丹是色身至寶，煉成變化無(wú)窮。更于性上究真宗。
決了死生妙用。
不待他身后世，現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。
爾后誰(shuí)能繼踵。
丹是色身至寶，煉成變化無(wú)窮。更于性上究真宗。
決了死生妙用。
不待他身後世，現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。
爾後誰(shuí)能繼踵。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱(chēng)“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
明代：
張穆
東溟千萬(wàn)里，誠(chéng)許鳥(niǎo)中英。豈不能言累，徵從慧業(yè)生。
撩人低婍妮，饑啄謝憑淩。地僻無(wú)談客，青窗感友聲。
東溟千萬(wàn)裡，誠(chéng)許鳥(niǎo)中英。豈不能言累，徵從慧業(yè)生。
撩人低婍妮，饑啄謝憑淩。地僻無(wú)談客，青窗感友聲。
清代：
馬鼎梅
風(fēng)濤自吐吞，今古向誰(shuí)論。山欲截江住，云思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無(wú)名姓存。
風(fēng)濤自吐吞，今古向誰(shuí)論。山欲截江住，雲(yún)思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無(wú)名姓存。
：
傅義
未聞叩齒未知禪，異代無(wú)從問(wèn)大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿(mǎn)抱是輕煙。
未聞叩齒未知禪，異代無(wú)從問(wèn)大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿(mǎn)抱是輕煙。
南北朝：
鄒浩
蕪城兆霜雪，潁川凋芰荷。昔別情已矣，今別情奈何。
英英二三子，行亦車(chē)懸■。后日知誰(shuí)同，蟬聲猶暮多。
蕪城兆霜雪，潁川凋芰荷。昔別情已矣，今別情奈何。
英英二三子，行亦車(chē)懸■。後日知誰(shuí)同，蟬聲猶暮多。
清代：
張玉珍
纖云弄巧，玉鉤低掛，又值雙星良會(huì)。鵲回露冷夜何其，述不盡、離愁無(wú)寐。
人間別后，夢(mèng)沉?xí)h(yuǎn)，隔斷萬(wàn)重?zé)熕?。遙憐客館對(duì)孤尊，也定憶、秋來(lái)憔悴。
纖雲(yún)弄巧，玉鈎低掛，又值雙星良會(huì)。鵲回露冷夜何其，述不盡、離愁無(wú)寐。
人間別後，夢(mèng)沉?xí)h(yuǎn)，隔斷萬(wàn)重?zé)熕?。遙憐客館對(duì)孤尊，也定憶、秋來(lái)憔悴。
宋代：
毛直方
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
