寶月
[宋代]：張伯端
一輪明月當(dāng)虛空，萬(wàn)國(guó)清光無(wú)障礙。
收之不聚撥不開(kāi)，前之不進(jìn)后不退。
彼非遠(yuǎn)兮此非近，表非外兮里非內(nèi)。
同中有異異中同，問(wèn)你傀儡會(huì)不會(huì)。
一輪明月當(dāng)虛空，萬(wàn)國(guó)清光無(wú)障礙。
收之不聚撥不開(kāi)，前之不進(jìn)後不退。
彼非遠(yuǎn)兮此非近，表非外兮裡非內(nèi)。
同中有異異中同，問(wèn)你傀儡會(huì)不會(huì)。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
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陳永正
漠漠青蕪，想陵陽(yáng)跋浪，漱月含珠。黃埃揚(yáng)北域，滄海涸東隅。
紅桑忽見(jiàn)植千株。朔風(fēng)撼時(shí)，枝搖葉號(hào)。秋涼夜，恍聽(tīng)得、老蛟哀怒。
漠漠青蕪，想陵陽(yáng)跋浪，漱月含珠。黃埃揚(yáng)北域，滄海涸東隅。
紅桑忽見(jiàn)植千株。朔風(fēng)撼時(shí)，枝搖葉號(hào)。秋涼夜，恍聽(tīng)得、老蛟哀怒。
宋代：
方翥
江出入眼昔無(wú)殊，只有人事堪嗟噓。
權(quán)門雜沓行苞苴，屠兒販客紆青朱。
江出入眼昔無(wú)殊，隻有人事堪嗟噓。
權(quán)門雜沓行苞苴，屠兒販客紆青朱。
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謝晉
才辭東觀入成均，又見(jiàn)治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學(xué)勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒，團(tuán)欒坐待故園春。
才辭東觀入成均，又見(jiàn)治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學(xué)勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒，團(tuán)欒坐待故園春。
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秦鴻
風(fēng)兮吾心其淅淅，云兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧，日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂，燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風(fēng)，座中暫卸鞍韉靮。
風(fēng)兮吾心其淅淅，雲(yún)兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧，日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂，燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風(fēng)，座中暫卸鞍韉靮。
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郭印
林園無(wú)俗物，滿目是瑯玕。
非霧晝常晦，不見(jiàn)夏亦寒。
林園無(wú)俗物，滿目是瑯玕。
非霧晝?；?，不見(jiàn)夏亦寒。
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曹明賢
吾愛(ài)張夫子，蜚聲翰墨場(chǎng)。詩(shī)篇多灑脫，器宇自軒昂。
去國(guó)頭猶黑，歸田鬢已蒼。締交相恨晚，步履過(guò)從忙。
吾愛(ài)張夫子，蜚聲翰墨場(chǎng)。詩(shī)篇多灑脫，器宇自軒昂。
去國(guó)頭猶黑，歸田鬢已蒼。締交相恨晚，步履過(guò)從忙。
