人月圓·宴北人張侍御家有感譯文及注釋
譯文
歷經(jīng)千古的北宋已成為傷心的地方，還唱著那《后庭花》曲。昔日的輝煌與顯赫早已不復存在.過去的燕子停留在王導、謝安等豪華宅第人家，而如今卻已不知道飛到了和人家中。
于異國重見故國宮姬，世事如夢呀，肌膚勝過白雪，見其昔日豪貴，發(fā)式如舊。江州司馬淚水濕透青衫衣襟，我們倆同是天涯淪落的可悲人?。?/p>
注釋
人月圓：詞牌名，亦為曲牌名。雙調四十八字，前片五句兩平韻，后片六句兩平韻。
南朝（cháo）：東晉以后，宋、齊、梁、陳四朝并都于建業(yè)（今江蘇省南京市），史稱其為“南朝”，詞中代指已為金所滅亡的北宋。
后庭花：曲名，即南朝陳后主所作之艷曲《玉樹后庭花》。
髻（jì）：女性的一種發(fā)型，將頭發(fā)挽在頭頂。
堆鴉：即指其發(fā)型。
參考資料：
1、黃瑞云.詞苑英華[M].湖北:湖北教育出版社,2005(3):473.
2、姚小勇.傷情之作 憤慨之詞——讀吳激《人月圓·宴北人張侍御家有感》[J].《文史知識》,1997(10):28-30.
人月圓·宴北人張侍御家有感創(chuàng)作背景
皇統(tǒng)二年（1142年）夏至日，應北人張侍御的邀請，宇文虛中、吳激、洪皓等南朝詞客會飲其家。席間主人出侍兒歌詞以侑酒助興，中有一人意狀摧抑可憐，因靖康之難被俘流北，最終淪為張侍御家婢。眾人有感于其不幸的遭遇，遂發(fā)而為詞，各賦一曲。其中宇文虛中《念奴嬌》先成，及見吳彥高《人月圓》詞，宇文虛中為之大驚，推為第一。
參考資料：
1、《唐宋詞鑒賞辭典》，上海辭書出版社2381頁，高原
人月圓·宴北人張侍御家有感鑒賞
吳激的這首詞，通篇借用唐人詩句借景抒情，筆姿盤旋空靈、唱嘆有情。當然也必須有一兩句實寫，才不致使人感到撲朔迷離。因此，過片幾句推出前面對暗示的”商女“形象：“仙肌勝雪，宮髻堆鴉?！边@兩句描寫不只是單純寫這位歌姬之美貌，而是從她的容顏梳妝，勾起了詞人對北宋故國舊事的回憶和懷念。所以詞人撫今追昔，而有“恍然一夢”之感。
昔日皇家女子，今朝卻是市井歌妓，這個反差太強烈了，不禁又觸發(fā)了詞人故國之身悲，身世之同感。吳激想自己如今羈身北國，“十年風雪老窮邊”（劉迎《題吳激詩集后》），自己和這位歌女不也“同是天涯淪落人”么？這自然使他想起當年白居易于潯陽江頭夜遇琵琶女的情景，想起白居易的悲嘆：“同是天涯論落人，相逢何必曾相識。......座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕！”吳激在《人月圓》的結尾三句融合白居易的詩意境，借意抒懷，把自己和這位歌姬，比作白居易之于琵琶女了。
北宋中葉以后，填詞漸趨工巧，隱括前人詩句填詞蔚為風氣。賀鑄、周邦彥、陸游、吳文英等人都擅長此道。而其中吳激這首詞將古人詩句融為一體，渾然天成，如自其口出，能以人巧與天工相吻合，不愧是一首成功的“隱括體”。
吳激簡介
唐代·吳激的簡介
吳激（1090～1142）宋、金時期的作家、書畫家。字彥高，自號東山散人，建州（今福建建甌）人。北宋宰相吳栻之子，書畫家米芾之婿，善詩文書畫，所作詞風格清婉，多家園故國之思，與蔡松年齊名，時稱“吳蔡體”，并被元好問推為“國朝第一作手”。
...〔 ? 吳激的詩(46篇) 〕