贈(zèng)卜者
[明代]：張羽
老依卜市不論錢，習(xí)靜年來(lái)白已玄。安得相逢王輔嗣，垂簾閑坐說(shuō)先天。
老依蔔市不論錢，習(xí)靜年來(lái)白已玄。安得相逢王輔嗣，垂簾閑坐說(shuō)先天。
唐代·張羽的簡(jiǎn)介
張羽（1333－1385）元末明初文人。字來(lái)儀，更字附鳳，號(hào)靜居，潯陽(yáng)（今江西九江）人，后移居吳興（今浙江湖州），與高啟、楊基、徐賁稱為“吳中四杰”，又與高啟、王行、徐賁等十人，人稱“北郭十才子”，亦為明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，詩(shī)作筆力雄放俊逸。張羽好著述，文辭精潔典雅，詩(shī)詠深思冶煉，樸實(shí)含華。書法纖婉有異趣，仿佛謝莊月賦。隸書效法韓擇木、楷書臨摹王羲之曹娥碑，雖未精極，卻能離俗而入于雅。畫山水法米氏父子及高克恭，筆力蒼秀，品在方從義上。
...〔
? 張羽的詩(shī)(341篇) 〕
明代：
朱同
荷鋤欲訪祥云谷，云出天涯晝寂寥。擬念過(guò)從知姓字，秋聲何處有色蕉。
荷鋤欲訪祥雲(yún)谷，雲(yún)出天涯晝寂寥。擬念過(guò)從知姓字，秋聲何處有色蕉。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。
路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。
：
何永沂
溪水清清順勢(shì)流，敢來(lái)借雪數(shù)風(fēng)流？醫(yī)、詩(shī)、文卻知吾在，不作人間第二流。
溪水清清順勢(shì)流，敢來(lái)借雪數(shù)風(fēng)流？醫(yī)、詩(shī)、文卻知吾在，不作人間第二流。
宋代：
梅堯臣
始於歐陽(yáng)永叔席，乃識(shí)雙井絕品茶。
次逢江東許子春，又出鷹爪與露芽。
始於歐陽(yáng)永叔席，乃識(shí)雙井絕品茶。
次逢江東許子春，又出鷹爪與露芽。
明代：
張?jiān)獎(jiǎng)P
飛錫常攜海上霞，萬(wàn)松深處掛袈裟。孤云寄跡元無(wú)住，流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來(lái)時(shí)一葦輕千里，何似吾家博望槎。
飛錫常攜海上霞，萬(wàn)松深處掛袈裟。孤雲(yún)寄跡元無(wú)住，流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來(lái)時(shí)一葦輕千裡，何似吾家博望槎。
宋代：
蘇轍
少年無(wú)大過(guò)，臨老重復(fù)止。
自言衰病根，死在酒杯里。
少年無(wú)大過(guò)，臨老重複止。
自言衰病根，死在酒杯裡。
