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成語有關輿的成語

有關輿的成語

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成語 解釋 出處
明察秋毫,不見輿薪目光敏銳,可以看清鳥獸的毫毛,而看不到一車柴草。比喻為人精明,只看到小節(jié),看不到大處。先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?”
明察秋毫之末,而不見輿薪眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一車柴草。比喻只看到小處,看不到大處。《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?”
鉤金輿羽二者懸殊太大,不可作比。《孟子·告子下》:“金重于羽者,豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉?!?/td>
輿論嘩然公眾大表驚訝和不滿。
輿人之誦輿人:眾人;誦:陳述。指眾人的議論。春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十八年》:“晉侯聽輿人之誦?!?/td>
面縛輿櫬面縛:反綁著手面向勝利者,表示放棄抵抗;輿櫬:把棺材裝在車上。表示不再抵抗,自請受刑。這是古代君主戰(zhàn)敗投降的儀式。先秦 左丘明《左傳 僖公六年》:“許男面縛銜璧,大夫衰經(jīng),士輿櫬?!?/td>
梓匠輪輿梓匠:木工;輪輿:制車輪和木箱的人。泛指有手藝的人。戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》:“梓匠輪輿能與人規(guī)矩,不能使人巧?!?/td>
尻輿神馬同“尻輪神馬”。《莊子·大宗師》:“浸假而化予之尻以為輪,以神為馬,予因以乘之,豈更駕哉?!背尚⑹瑁骸板隉o識而為輪,神有知而作馬,因漸漬而變化,乘輪馬以遨游,茍隨任以安排,亦于何而不適者也?!?/td>
不見輿薪看不見一車柴禾。比喻不下功夫去做。戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王上》 :“明足以察秋毫之末,而不見輿薪。”
行則連輿,止則接席行:出行;輿:車子;止:休息;席:坐席。出行時車子相連,休息時座位相接。形容兩人關系密切,形影不離。三國·魏·曹丕《與吳質(zhì)書》:“昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失。”
連輿接席行并車,止同席。形容親密友愛。《梁書·昭明太子統(tǒng)傳》:“望苑招賢,華池愛客,連輿接席?!?/td>
出輿入輦謂動必乘車。漢·枚乘《七發(fā)》:“且夫出輿入輦,命曰蹶痿之機。洞房清宮,命曰寒熱之媒。皓齒娥眉,命曰伐性之斧。甘脆肥膿,命曰腐腸之藥?!?/td>
乘輿播遷乘輿:帝王坐的車。指帝王流亡在外。《明史·王竑傳》:“向使乘輿播遷,奸黨猶在,國之安危未可知?!?/td>
鸞輿鳳駕指華麗的宮廷車乘。南朝·梁·梁元帝《金樓子·立言》:“金樽玉杯,不能使薄灑更厚;鸞輿鳳駕,不能使駑馬健捷?!?/td>
乘輿播越謂天子流亡在外。《晉書·苻丕載記》:“慕容垂為封豕于關東,泓沖繼兇于京邑,致乘輿播越,宗社淪傾。”
策馬飛輿指駕馬車疾行。漢 趙曄《吳越春秋 勾踐歸國外傳》:“車馳人走,越王策馬飛輿,遂復宮闕?!?/td>
輿死扶傷謂抬運死者,扶持傷者。形容死傷之眾。《管子·輕重甲》:“若此,則士爭前戰(zhàn)為顏,行不偷而為用,輿死扶傷,死者過半,此何故也?士非好戰(zhàn)而輕死,輕重之分使然也。”
百草權輿權輿:草木萌芽狀態(tài)。指花草萌芽,春天到來。《大戴禮記·誥志》第九卷:“于時冰泮發(fā)蟄,百草權輿。”
連輿并席見“連輿接席”。宋·蘇籀《答曹機宜啟》:“連輿并席,琢磨益友之陪;會弁揮犀,磊落德星之聚?!?/td>
杯水輿薪見“杯水車薪”。宋·曹輔《唐顏文忠公新廟記》:“杯水輿薪,勢且莫抗?!?/td>
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